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- Ufficio delle letture: http://cativideo.dyndns.org/cati/liturgiaore/2010/10_08_17/02_ufficioletture.mp3
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Un'idea sul Vangelo del giorno
17 agosto 2010
Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 19, 23-30)
(le letture evangeliche sono tratte dal sito http://www.lachiesa.it/liturgia)
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «In verità io vi dico: difficilmente un ricco entrerà nel regno dei cieli. Ve lo ripeto: è più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di Dio».
A queste parole i discepoli rimasero molto stupiti e dicevano: «Allora, chi può essere salvato?». Gesù li guardò e disse: «Questo è impossibile agli uomini, ma a Dio tutto è possibile».
Allora Pietro gli rispose: «Ecco, noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito; che cosa dunque ne avremo?». E Gesù disse loro: «In verità io vi dico: voi che mi avete seguito, quando il Figlio dell’uomo sarà seduto sul trono della sua gloria, alla rigenerazione del mondo, siederete anche voi su dodici troni a giudicare le dodici tribù d’Israele. Chiunque avrà lasciato case, o fratelli, o sorelle, o padre, o madre, o figli, o campi per il mio nome, riceverà cento volte tanto e avrà in eredità la vita eterna. Molti dei primi saranno ultimi e molti degli ultimi saranno primi».
Commento
Si è detto che il cammello non è un animale, ma una corda molto grossa usata dai marinai, che sarebbe più realistico, ma il senso rimane invariato, che Gesù abbia usato un paragone esagerato o no. Gli apostoli lo capiscono benissimo e comprendono anche che la questione non riguarda solo i ricchi oltre un certo livello, perché ben sanno che poco o molto tutti siamo attacati alle nostre cose. questo permette a Gesù di riaffermare una verità importante, cioè che la salvezza non è una questione di sforzo personale, ma di affidamento a Dio che supera ogni nostra fragilità. Inoltre liberarsi dei propri attaccamenti per seguire Gesù, introduce in una logica di appartenenza comunitaria, nella quale questi stessi beni sono moltiplicati, perché come si dice negli Atti degli apostoli, in una comunità siffatta, nessuno considerava suo quello che aveva, ma tutti mettevano le loro cose in comune.
In questa logica nel Regno di Dio i primi saranno coloro che avranno goduto di questo modo di pensare e saranno capaci di approfittare dei benefici di una totale comunione. coloro che si sono aggrappati ai loro beni, non saranno in grado di vedere il bene che possono ricevere, nella paura di perdere il poco che hanno.